一個藏人給黨中央、 國務院的一封公開信

2008年西藏三區人民冒著生命危險走上了街頭,衝向極權統治者的槍口----一個個生命被中共政府殘酷屠殺,我們永遠不會忘記這些為國家民族的前途犧牲的每一位同胞以及如今還在黑牢中受苦難的同胞們,還有今天衝向街頭與強權政府對抗的同胞們,向他們頂禮!

我們同樣也不會忘記在這些殘酷的歲月裡,還有很多同胞們用不同大方式或者說以自己的方式為民族,為國家吶喊的雪獅們,其中一位叫卓倉‧果羌的年輕藏人在西藏爆發抗議事件不久第一個向中國領導人寫公開信的藏人,更讓人感動的是,他只是一個在中國打工的年輕人,在中國打工如此之難的情況下,他關愛家鄉西藏的精神是多麼的可敬呀!因為,還有千千萬萬平時嘴上不離民族,災難來臨之日裝啞的,所以更頂禮卓倉‧果羌.我在遠方祈禱卓倉‧果羌啦在他鄉健康吉祥!扎西德勒!次仁!

特別再發卓倉‧果羌啦2008年的公開信全文:

黨中央、國務院：
   3月14日，我的家鄉西藏發生了罕見的社會暴亂，當我聽到這個消息，心情很沉重，也非常擔憂。這次暴亂，國家新聞機構表現出異常的開明，在第二天的新聞聯 播裏就做了及時報導。我當時想，我們國家的新聞播報封鎖機制也在發生著微妙的變化。或許，是因為這次暴亂的規模和影響較大，這張網是封鎖不住的，所以才會如此公開，從而表現出一種虛假的開明。果然，19日，網路上所有有關西藏暴亂的消息和文章均被封殺、被刪除，也被我不幸言中，作為中國公民，最基本的言論 自由，再一次被踐踏！
 

 

□西藏筆記
006
西藏又發生暴亂了

西藏又發生暴亂了
……
一大早 我就收到
數條這樣的短信
手機突然沒電了
好像這一切
都是遲早的事

  如我在詩裏寫的那樣：“好像這一切/都是遲早的事。”西藏多少年來遺留的事情一直未解決，這是造成西藏再次暴亂的首要原因。尤其是國家處於舉辦奧運 會、臺灣入聯公投以及“兩會”期間這樣一個微妙時期，發生這樣的暴亂，再次說明，國家需要儘快解決西藏問題。而解決這個問題，國家必須要考慮民族宗教信 仰、民族情結。我們藏族是全民信教的民族，這是數千年來積澱的文化，不可動搖，然而，多少年來，我們宗教的最高領袖、最智慧最可親的民族靈魂人物，長期流 亡海外，這是何等不可想像的事情！試想一下，伊斯蘭世界的靈魂人物被這樣政治隔離，斷絕來往，會對國家和民族造成怎樣的影響！作為西藏藏傳佛教徒，我們是 不崇尚暴力的，這也是西藏暴亂事件為什麼總是草草收場的原因，這是長期以來宗教領袖對教徒的勸阻和教規的戒律所致，因此可以說，多少年來，藏民族一直在忍 耐，在煎熬，在等待。

□西藏筆記
001
西藏是泥做的菩薩
他們摔碎了
又捏好了

外表新亮如初
內心傷痕累累

 
西藏問題是一個長期積累下來的問題，是一個傷疤。如這首詩裏寫的那樣，文革毀佛滅佛，對西藏寺院、西藏宗教文化的破壞，是永遠無法讓西藏人原諒和忘卻 的。這是一塊無法癒合的舊傷疤，是一段刻骨銘心的歷史！雖然很多農牧民已經不再談起這些往事，他們笑呵呵地在電視上說：“黨的政策好！我們吃的好，穿的 好！”可是眾多經歷了那些磨難的西藏人，和有知識、有文化、有民族感情的新西藏人（他們通過各種方式瞭解了往事和歷史，並悄悄記在了內心深處），他

□ 西藏筆記
003
火車
將白晝駛入黑夜
挖掘機
將天空挖出洞穴
鑽探機
將土地鑽出眼淚

西藏
體無完膚

  
如此詩所寫：“火車/將白晝駛入黑夜/”。國家這些年來的經濟發展是有目共睹的，尤其是沿海城市、東部地區的經濟發展突飛猛進。可是，與此同時也出現了眾 多的問題，如房價過高、貪汙腐敗、制度混亂、醫療體制不健全、責權不明晰，最主要一點是人們精神生活空虛，沿海地區人民的業餘文化生活單調，以麻將、撲克 為主的賭博娛樂方式盛行等等。這一系列問題同時也影響著西藏地方精神文化的發展。鐵路開通了，利於國家鞏固國防，利於西藏經濟發展，可是也把所有的髒東西 帶了進來，拉薩等地妓女成群；業餘生活麻將撲克漫天飛；販賣盜竊佛教文物；為了提高經濟、突顯政績，地方政府亂開亂採礦石；漢族強勢文化的侵略；環境污染 嚴重等等。這些現象使得眾多關心家鄉和民族文化的藏族人不得不站出來向國家提出抗議！
   黨中央、國務院，作為一個數10億人口的泱泱大國、禮儀之邦，在這樣一個開放包容的國際大環境下，在奧運盛會即將舉辦之時，應該用怎樣積極、正面、開放性 的態度解決西藏問題，是目前國際社會和眾多關心西藏問題人士急切盼望和等待的。西藏問題不可再拖了！它關係到一個國家一個民族的生存境遇，關係到國家宣導 構建和諧社會的基本民生！
   西藏問題一日未解決，中國將一日無和諧可言！

卓倉‧果羌
2008．3．19下午於廣東